четверг, 7 февраля 2013 г.

украинская национальная община на дальнем востоке

Это подтверждает и ежегодно проводимый в Биробиджане международный фестиваль еврейской культуры и искусств, своеобразным продолжением которого стали Дни еврейской культуры в Хабаровске, объединившие как жителей Дальневосточного региона, так и гостей из Москвы, Израиля, США, Еврейской автономной области и других регионов Дальнего Востока России. Это подчеркивал и девиз праздника «Ломир але инейнем» — «Давайте все вместе».

С тех пор в Хабаровском крае и на Дальнем Востоке проживают 135 различных национальностей. Только в Хабаровском крае еврейская община составляет сегодня около 10 тысяч человек. При общественной стабильности нашего края характерна толерантность населения к истории, культуре, национальному языку всех народов, живущих на земле приамурской, щедрой на таланты.

Если обратиться к архивным сведениям, первые еврейские поселения на территории Хабаровска появились в 1867 году, когда на берегу Амура был заложен военный пост Хабаровка. Первая еврейская община насчитывала всего 30 человек. Но уже в 1882 году генерал-губернатор Восточной Сибири Дмитрий Гаврилович Анучин дал разрешение на официальную регистрацию еврейской общины на Дальнем Востоке.

В Хабаровском крае, при поддержке губернатора Виктора Ивановича Ишаева, с 6 по 9 октября 2007 года в столице Дальневосточного федерального округа проходили Дни еврейской культуры. Столь масштабное мероприятие праздновалось в крае впервые. Оно проводилось под эгидой правительства Хабаровского края, министерства культуры и хабаровской еврейской общины «Мизрах» и было посвящено 125-летней годовщине деятельности еврейской общины в крае.

Но кроме календарных есть у еврейского народа и другие праздники. Это фестивали, концерты, конкурсы. Самая большая радость — это когда человек веселится с легкой душой, говорят евреи.

Осень в еврейском календаре время праздников. Здесь и Рош ха-Шана, еврейский Новый год, и десять дней трепета, которые завершаютсяф в Йом Кипур — Судный день, и самый веселый и радостный — Суккот, когда в древнем храме совершали ритуал возлияния воды на жертвенник, этот праздник носит еще одно название — «Веселое черпание воды».

региональный культурно-просветительский журнал

Шалом! Здравствуйте! | Словесница Искусств

Комментариев нет:

Отправить комментарий